Επάνοδος στη Δράση

Η απουσία επέβαλε προσωρινή διακοπή στα "... μασλάτια".

Υπήρξαν σχόλια με προβληματισμούς φίλων που αναρτήθησαν μετά την επιστροφή. Δυο σχόλια μόνο επί των σχολίων. Είναι ανωνυμία το όνομα Eliatis Veriensis; Θα μπορούσε κάποιος να αναφερθεί σε σχόλιο λέγοντας ή γράφοντας: Στα "...μασλάτια" η κ. Veriensis έγραψε ... Πόσο επώνυμο θα ήταν ένα σχόλιο που υπογράφεται από την κ. Παπαβίτσιου Ελεονόρα; Από την άλλη μεριά τι κακό κάνουν οι ερωτήσεις που προβληματίζουν για τη χρήση των δημοσίων χρημάτων από τους εκλεγμένους εκπροσώπους μας. Το θέμα είναι πως διαχειρίζονται τα δικά μας χρήματα και ποιοί πληρώνουν τις εκδρομές τους, γιατί σίγουρα αυτοί κάτι θα ζητήσουν και κάτι θα επιβάλουν ή μηπως δεν είναι έτσι; Όσο τέλος αφορά το σχόλιο περί απόρριψης από τα συμβατικά (και συμβιβασμένα ΜΜΕ) απλά δεν είναι καθόλου έτσι.

Φιλικά: Eliatis Veriensis

Ιστορείν της εφημερίδας "Η άλλη άποψη" και "περί αλλαγής φρουράς" του '74

Συνεισφορά στο "περί αλλαγής φρουράς" της λεγομένης μεταπολίτευσης του 1974. Η άποψη αυτή είχε προκύψει από την ανάλυση των δεδομένων της περιόδου που έγινε και από άλλες πολιτικές οντότητες εκτός από το ΚΚΕ.

Η εφτάχρονη δικτατορία επιβλήθηκε από τις στρατιωτικές, πολιτικές και οικονομικές κλίκες που πρακτόρευαν τα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα του δυτικού μονοπωλιακού κεφαλαίου στο χώρο της Ανατολικής Μεσογείου. Η αποχώρηση της χούντας από το προσκήνιο της πολιτικής ζωής έγινε αναπόφευκτη όταν χρησιμοποιήθηκε, ανοιχτά πια, για το σφαγιασμό των ενθικών μας συμφερόντων, στα πλαίσια του σχεδίου "Αφροδίτη".

Από λόγο του Ανδρέα Παπανδρέου, Προέδρου του ΠΑΣΟΚ, στην Αθήνα στις 14 Νοέμβρη του 1974.

Αφιέρωμα στην επέτειο των ημερών, για ... "την αλλαγή φρουράς".

Η Δήμαρχος της Βέροιας στο forum της Βαρσοβίας

Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές η Δήμαρχος και ο Αντιδήμαρχος θα έχουν επιστρέψει από τη Βαρσοβία. Εκεί συμμετείχαν σε forum που έγινε από την Microsoft, υπό την αιγίδα φυσικά του Δήμου Βαρσοβίας. Σκοπός του forum, σύμφωνα με το site του forum, είναι "to bring together government leaders from around Central & Eastern Europe in an innovative and interactive format".

Μπορεί κάποιος να ενημερωθεί σχετικά στο: http://www.citizenservices-warsaw.eu/(S(iyk3fdmyjaud0k45u3ib23yx))/default.aspx.

Να υποθέσουμε πως οι δυο παράγοντες του Δήμου γνωρίζουν καλά την γλώσσα στην οποία έγιναν οι εργασίες του forum ή να φανταστούμε πως υπήρχαν μεταφραστές για κάθε γλώσσα ή ακόμη να υποθέσουμε πως συνόδευαν τους δυο παράγοντες μεταφραστές. Όλα αυτά σημαίνουν χρήματα. Ποιός χρηματοδότησε αυτή την συμμετοχή; Ποια θα είναι τα κέρδη για την πόλη μας από αυτή την συμμετοχή;

Μήπως όμως ένας από τους δυο παράγοντες ήταν ομιλητής στο forum; Στο πρόγραμμα δεν βρήκαμε άλλο έλληνα ομιλητή εκτός από τον Υφυπουργό Εσωτερικών κ. Χρήστο Ζώη.

Θα μας ενημερώσουν οι δυο παράγοντες για το τι έμαθαν στο forum;

Μια ερώτηση προς το συμβατικά (και συμβιβασμένα) τοπικά ΜΜΕ, αλλά και προς την αντιπολίτευση στο Δήμο: Ποιος θα ελέγξει για τα χρήματα των πολιτών της Βέροιας που ξοδεύονται; Εντάξει μας ενημέρωσαν για την συμμετοχή, αλλά ποιος θα ψάξει για τα χρήματα που (καλώς ή κακώς) ξοδεύτηκαν για τη συμμετοχή αυτή;

Η λειτουργία της Αναστάσεως στην Εληά και Πλατεία Ωρολογίου

Πριν από δυο χρόνια, μας είπανε ότι στην Πλατεία Ωρολογίου γινότανε το τμήμα της λειτουργίας της Αναστάσεως που συνήθως γίνεται στο ύπαιθρο, της ενορίας της Μητροπόλεως. Μετά άρχισαν τα "έργα" για να αλλάξει η πλατεία και έτσι δεν έγινε εκεί καμιά από τις τελετές και φυσικά ούτε και αυτές της Αναστάσεως του Σωτήρος.

Φέτος που η πλατεία, επιτέλους, λέγεται ότι τελείωσε, πολλοί περίμεναν ότι η τελετή της Αναστάσεως θα γινόταν στον ίδιο χώρο που γινόταν και παλιότερα. Δυστυχώς όμως άλλες φαίνεται πως ήταν οι βουλές των διαχειριστών της πολιτικής και της θρησκευτικής μας ζωής. Αποφασίστηκε η τελετή για τέσσερις ενορίες να γίνει στην Εληά. Κάτι σαν πανηγύρι δηλαδή, όχι σαν μια τελετή, με μικροφωνικές που θύμιζαν αυτές που οι καλλιτέχνες χρησιμοποιούν για να τραγουδήσουν.

Θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε πολλά, όμως από ανθρώπους που ακούσαμε να μας παραπονιούνται θα μεταφέρουμε μόνο μια: Γιατί φέτος δεν έγινε η τελετή της Αναστάσεως στην Πλατεία Ωρολογίου, αφού αυτή είναι έτοιμη; Δεν ήθελε η κ. Δήμαρχος ή οι παράγοντες της εκκλησίας θέλουν μεγάλες συγκεντρώσεις και οργανώνουν τελετές με βάση, όχι την ενορία αλλά το μέγεθος της συγκέντρωσης;

Αυτό που μας παρακινεί για το δεύτερο μέρος του ερωτήματος είναι η πολιτική διαφήμιση στην περιφορά Επιταφίου την Μ. Παρασκευή, για το οποίο έχουμε ήδη γράψει στις 17 Απριλίου και άλλοι ενημερωτηκοί φορείς αντέγραψαν (χωρίς να αναφέρουν την πηγή, παρόλο που αντέγραψαν και την φωτογραφία) και το δημοσιοποίησαν χωρίς αναφορές αργότερα (18 Απριλίου).

Σε αντίποινα την φωτογραφία που συνοδεύει το κείμενο τη απαλλοτρίωσα από το http://radio973.blogspot.com/ (Ωχ! Τελικά αναφέρω την πηγή! Τι χούι και αυτό.)

Δεν έχουν το Θεό τους, στην περιφορά του Επιταφίου Πολιτική Διαφήμιση;

Μας το έστειλαν με email, το επιβεβαιώσαμε από τρεις διαφορετικές πηγές, σας το μεταφέρουμε:
Κατά την περιφορά του Επιταφίου της Εκκλησίας Αγίων Αναργύρων στη Βέροια, όταν η πομπή σταμάτησε στο σταυροδρόμι που βρίσκεται μπροστά στο Χώρο Τεχνών για να διαβαστούν, ως είθισται, οι ευχές, ο ιερέας πήρε το μικρόφωνο και ...
Στην αρχή έκανε μια μικρή ξενάγηση: Εδώ βρίσκεται η εκκλησία η οποία είναι του τάδε αιώνα, θέλουμε να την αναπαλαιώσουμε αλλά δεν μας φτάνουν τα χρήματα, άρα χρειαζόμαστε και άλλα και τέτοια.
Αμέσως μετά, ο ιερέας, ευχαρίστησε (όχι τον Κύριο Ημών Ιησού που θυσιάστηκε για να μας σώσει) αλλά τον βουλευτή της Ν.Δ. κ. Τσαβδαρίδη και τον πρώην Δήμαρχο της Βέροιας τον κ. Σκουμπόπουλο (εντελώς συμπτωματικά και πάλι της Ν.Δ.) για τις άοκνες προσπάθειες που έκαναν και κάνουν για την αποκατάσταση της παλιάς εκκλησίας.
Οι δυο πηγές μας ήταν θυμωμένες, η τρίτη το φιλοσόφησε διαφορετικά: Ακολουθεί πολιτική Διαφήμιση και κατά την περιφορά του Επιταφίου, μας είπε, δεν έχουν το Θεό τους!

Ρωτάμε το Δήμο: Είναι σε γνώση του το γεγονός; Θα κάνει κάτι γι' αυτό ή θα συμβιβαστεί και θα το καταπιεί, όπως κάνει πάντα;
Ρωτάμε τα συμβατικά (και συμβιβασμένα) τοπικά ΜΜΕ: Θα το σχολιάσουν ή θα το κάνουν γαργάρα και αυτό, περιμένοντας κάποια χρηματοδότηση;

Είμαστε στεναχωρημένοι για το κατάντημα του ιερέα, που από ότι μάθαμε είναι σε υψηλή θέση στην ιεραρχία της Μητροπόλεως. Προσευχόμαστε για αυτόν. Ας ελπίσουμε να αντιληφθεί το σφάλμα του και να ζητήσει συγχώρεση.
Όμως το ερώτημα πλέον είναι: Είναι αυτή η εκκλησία που ίδρυσε ο Ιησούς;

Όταν οι υπεύθυνοι για ατυχήματα δεν είναι απλοί πολίτες αλλά οι Αρχές

Όταν σε προηγούμενη αναφορά μας γράψαμε για τις μουντζούρες των ανόητων στους τοίχους των σπιτιών της Βέροιας, που καταστρέφουν περιουσίες φορολογούμενων, ρωτήσαμε τι κάνουν οι υπεύθυνοι του Δήμου της. Φυσικά δεν απαντούν σε τέτοιες ερωτήσεις γιατί έχουν μάθει να ακούνε αυτά για τα οποία πληρώνουν τις συμβατικές και συμβιβασμένες πηγές "πληροφόρησης".

Το επόμενο βήμα ήταν να γράψουμε για τις Πινακίδες που επίσης μουντζουρώνουν με διάφορες ανοησίες, αλλά και ονόματα ομάδων (ΠΑΟΚ, Άρης κλπ). Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μην είναι ευανάγνωστες οι πινακίδες και ο φόβος να προκληθούν ατυχήματα μεγάλος. Θα επανέλθουμε σε αυτό το θέμα.

Προς το παρόν θα μεταφέρουμε από το troktiko μια εικόνα που έχει τίτλο: "Τι κρύβεται πίσω από τους θάμνους;" και δυστυχώς δείχνει πως υπεύθυνοι για τα προβλήματα δεν είναι μόνο οι πιτσιρικάδες αλλά και οι ίδιες οι λεγόμενες Αρχές της πόλης της Βέροιας.

Διαβάστε λοιπόν: http://troktiko.blogspot.com/2009/04/blog-post_102.html

και πείτε μας τελικά ποιος έχει την ευθύνη;

Τι γίνεται ρε παιδιά στη Βέροια;

Λίγο καιρό απουσιάσαμε και στη Βέροια άρχισε να γίνεται χαμός. Παράγοντας της ομάδας μπήκε στο γήπεδο και έδειρε, έτσι συζητιέται στις πλατείες της πόλης, τον διαιτητή του αγώνα. Οι οπαδοί τών ομάδων του Άρη και της ΑΕΚ πλακώθηκαν στο ξύλο στην πλατεία Κόρακα. Έγινε προσπάθεια στη χώρα της ανεξιθρησκείας να μη γίνει η συγκέντρωση μια θρησκευτικής ομάδας. Συνεργάτης της Δημάρχου "ρουφιανεύει" (κατά πως τα λένε αυτοί που ξέρουν) δημοσιογράφο εφημερίδας στη Διεύθυνσή της επειδή δεν αρέσουν οι κριτικές που κάνει στο Δήμο (είναι και Πασόκοι οι άθρωποι) και το πιο πρόσφατο τριαξονικό με ζώα έπεσε σε μαγαζί απέναντι από την ταβέρνα το σκρετ. Να κάνουμε κανένα ευχέλαιο ρε παιδιά, γιατί θα μας χάσει ο Θεός που λένε και οι γιαγιάδες μας και εμείς τις κοροϊδεύουμε.

Οι λερωμένοι τοίχοι των οικοδομών δεν είναι graffiti

Πάρα πολλοί τοίχοι κτιρίων στην πόλη της Βέροιας είναι γεμάτοι από μουντζούρες που ίσως κάποιοι αποκαλούν graffiti. Δυστυχώς είναι μουντζούρες οι οποίες δεν λένε τίποτε.

Τι, για παράδειγμα, λένε οι μουντζούρες που φαίνονται στην φωτογραφία; Έχουν κάποιο μήνυμα; Κάποιο σύνθημα για αλλαγή; Για καλύτερο μέλλον ίσως; Δυστυχώς και πάλι τίποτε από όλα αυτά. Είναι μόνο μια καταστροφή περιουσιών και μόνο.

Θα μπορούσαν όμως να τεθούν μια σειρά από ερωτήματα: Πριν από όλα τι οδηγεί όσους μουντζουρώνουν να καταστρέφουν τους τοίχους των οικοδομών; Πως μπορούν και καταστρέφουν περιουσίες χωρίς να σκέφτονται τη ζημιά που κάνουν; Πως η κοινότητα αποδέχεται αυτή την κατάσταση και δεν προστατεύουν τις περιουσίες της; Τι σημαίνει αυτή η παθητική στάση των πολιτών της Βέροιας; Μπορεί ένα απαθής πολίτης να είναι ένας πραγματικός πολίτης;

Από την άλλη μεριά τι κάνει ο Δήμος της Βέροιας; Γιατί δεν ευαισθητοποιεί τους κατοίκους της Βέροιας να μην καταστρέφουν τις περιουσίες των άλλων ή να τις προστατεύουν; Γιατί δεν λαμβάνει μέτρα ώστε σε συνεργασία με τους πολίτες να καθαρίζονται οι λερωμένοι τοίχοι;

Είναι εικόνα πολιτισμένης πόλης, αυτή της Βέροιας με τους λερωμένους τοίχους; Αυτοί που τα κάνουν αυτά γράφουν στους τοίχους των σπιτιών τους; Γράφουν στα τραπέζια που τρώνε ή διαβάζουν; Τους ρώτησε κανένας; Βρέθηκε κανένας κοντά τους; Συζήτησε κάποιος υπεύθυνος με αυτούς που μουντζουρώνουν, τι είναι αυτό που κάνουν;

Ή μήπως αντίθετα τους ενθαρρύνουν να καταστρέφουν, αφού στα σχολεία οι καθηγητές και οι άλλοι αρμόδιοι επιτρέπουν να γίνονται αυτά στους τοίχους και στα θρανία των μαθητών;